مقصود فراستخواه

کودک؛ دانشمندی در گهواره!

کودک؛ دانشمندی در گهواره! به روایت:« مقصود فراستخواه»؛ کاری از:مرکز آینده‌نگاری آموختن (#مانا) فایل تصویری در اینجا

م فراستخواه جمعه 15 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 18:41

0 نظر

فراستخواه در پانزدهمین قسمت پراکسیس

https://www.aparat.com/v/bnb5mh5
00:00 مقدمه1:36 کار علمی نامگذاری پدیده هاست3:34 کنش مرزی طیفی از کنش هاست5:40 کنش مرزی خاکستری است8:10 غلامحسین صدیقی کنشگر مرزی بود12:39 پهلوی دچار ناشنوایی سیستماتیک شده بود14:29 کنش مرزی با روح ایرانی سازگار است16:48 کنش مرزی در تاریخ ایران تداوم داشته است18:36 زبان کنش گر مرزی فنی است19:15 کنش گر مرزی با هزینه کمتری به سمت اصلاح حرکت می‌کند19:49 کنش گران مرزی طیف خاکستری بودند21:23 طیف مختلفی از روشنفکران ایران کنشگران مرزی بودند23:56 تمام روشنفکران به دنبال بهبود وضعیت ایران بودند25:22 جامعه ایران تسلیم زمان نمی‌شود26:58 کنش مرزی شکست هم داشته است28:31 رفتار روشنفکران تغییر هم می‌کرده است30:58 عقل تاریخی در ایران به‌دنبال توسعه بوده است32:58 علم جهان نامنظم را نامگذاری می‌کند36:25 جامعه ایران حساس است37:02 باید به دنبال انسان‌های هوشمند باشیم40:52 تنوع زیادی در عاملیت وجود دارد43:02 مردمان ایرانی به اشعار پناه می‌بردند45:20 شاهان ایران در معرض ادیبان بودند46:05 در زمان پهلوی بوروکراسی شکل گرفت49:19 امثال فروغی مدرسه سیاست را در ایران تاسیس کردند که خارج از مظفرالدین شاه بود51:20 کنشگران مرزی آخرین گروهی هستند که شکست می‌خورند52:32 جامعه ایرانی، جامعه ای متوسط است53:55 زنان گروه جدیدی در اجتماع و همچنین مطالبات جدیدی دارند 55:12 ایرانی از اسب می افته اما از اصل نمی افتد56:27 ایران همواره قابلیت ترمیم داشته است56:55 دختران در جامعه امروز برنده شدند59:43 جامعه ایران وفادار به تمدن است1:01:20 جامعه می‌داند تغییر را باید با ملاحظه بیشتری دنبال کرد1:04:49 جامعه ایران به بلوغ رسیده است 1:05:39 زن زندگی آزادی اصیل ترین جنبش اجتماعی ایران بود1:08:11 اپوزیسون بی کیفیت است1:09:40 جامعه ایران به سمت سکولاریسم حرکت می‌کند1:10:43 شکاف دولت و ملت منجر به حمله به ایران شد1:13:11 جمهوری اسلامی زمان را از دست داد1:15:16 تسلط بر مکان سیاسی راه حل نیست1:16:28 بازرگان از برنامه‌های سازمان برنامه تعجب کرده بود 1:18:46 قومیت در ایران کاملا متفاوت است 1:19:20 ایران تبدیل به زمین بازی دیگر کشورها شده بود1:21:41 بخشی از جامعه ایران بازی بزرگ را درک نکرده بود1:22:39 دی ماه از حافظه ایران پاک نمی‌شود 1:23:54 جامعه ایران در جنگ تعلق میهنی خود

م فراستخواه چهارشنبه 13 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 14:27

0 نظر

اوجی اگر بود؛ آن اوج، اوج خود او بود

قطعه ای از دکتر حسین نوری نیا

از کتاب ضیافت کلمات

تکه سوم

ص14-15

نویسنده : مقصود فراستخواه

تصویر گر: شاه مقصود تیموری

نشر همرخ، چاپ دوم : پاییز 1405 در اینجا

م فراستخواه شنبه 9 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 08:01

0 نظر

گذار ترمیمی ِ صلح آمیز ؛ فضیلت واگذاری و «خروج از قدرت»

پوشه شنیداری سخنرانی دکتر فراستخواه در هفتمین همایش بین المللی صلح و حل منازعهموضوع:

گذار ترمیمی ِ صلح آمیز

فضیلت واگذاری و «خروج از قدرت»مکان:دانشگاه تهرانزمان: ۴ آبان ۱۴۰۵

فایل صوتی در کانال تلگرامی مقصود فراستخواه

م فراستخواه چهارشنبه 6 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 17:56

0 نظر

کیفیت علم، دانشگاه و آموزش عالی در ایران

پوشه شنیداری سخنرانی دکتر مقصود فراستخواه در نوزدهمین کنفرانس بین المللی ارزیابی و تضمین کیفیت در نظام های دانشگاهی
موضوع: کیفیت علم ، دانشگاه و آموزش عالی
مکان: دانشگاه گیلان
زمان:۵ آبان ۱۴۰۵
در کانال تلگرام:https://t.me/mfarasatkhah/2890

م فراستخواه چهارشنبه 6 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 16:55

0 نظر

ضیافت کلمات : چاپ دوم منتشر شد...

چاپ دوم منتشر شد...

ضیافت کلمات

نویسنده: مقصود فراستخواه

تصویرگر: شاه‌مقصود تیموری

تعداد صفحات: ۱۵۲ ص، مصور + پیوست صوتی

مشخصات: پالتویی، شومیز

ناشر: همرخ، ۱۴۰۵

در اینجا

م فراستخواه جمعه 1 آبان‌ماه سال 1405 ساعت 18:04

0 نظر

لوگوس، اتوس ، پاتوس و بایوس

1.حقیقت، 2.فضیلت، 3.شفقت و 4.احترام به زندگی

لوگوس، اتوس ، پاتوس و بایوس

فراستخواه در هشتی ، مهر 1405

اینجا

م فراستخواه چهارشنبه 29 مهر‌ماه سال 1405 ساعت 09:10

0 نظر

در دل آشوب و عدم قطعیت همچنان زندگی باید کرد

دکتر مقصود فراستخواه، صاحبنظر، پژوهشگر و نویسنده برجسته جامعه شناسی، برنامه‌ریزی توسعه و آموزش عالی، با تأکید بر لزوم بالا بردن تحمل ابهام در شرایط عدم قطعیت، راه برون‌رفت جامعه از تنگناها را فهم ارزش "لحظه‌ی اکنون"، تکیه بر تفکر انتقادی و آفرینش نظم‌های خودجوش از دل پیچیدگی‌ها دانست.

پایگاه خبری وبدا-زنجان، دکتر فراستخواه در دومین رویداد C.talk که عصر شنبه 25 مهر با حضور چهره‌های علمی، فرهنگی و دانشگاهی و به همت معاونت تحقیقات و فناوری دانشگاه علوم پزشکی زنجان، در مرکز همایش‌های بین‌المللی روزبه برگزار شد، با بازخوانی مفهوم عدم قطعیت و پیوند آن با تاب‌آوری ذهنی گفت: اجازه دهید مسئله مواجهه با زندگی و عدم قطعیت را به "تحمل ابهام" بازگردانم. این‌که ما چقدر ظرفیت پذیرش ابهام، ریسک‌ و کار در شرایط نااطمینانی را داریم. تفکر انتقادی، درک پیچیدگی و داشتن ذهنی چندبعدی، یک کیفیت انسانی است که همچون فرموده ارسطو—که نِی‌نواز با نواختن، نِی‌نواز می‌شود و معمار با ساختن، معمار می‌گردد—از دل عمل، خطا، آزمون و تکرار انباشت می‌گردد.

وی با استناد به نظریات استوارت کافمن، زیست‌شناس نظری و صاحب کتاب At Home in the Universe، به مفهوم "نظم رایگان" اشاره کرد و افزود: انسان‌هایی که توان زیستن در شرایط عدم قطعیت را دارند، قادرند در لبه‌ها و مرزهای آشوب، نظم‌های خودجوش و درون‌زا خلق کنند. همان‌طور که نخستین نشانه‌های حیات سلولی و تکامل خاک توسط باکتری‌ها در دل آشوب کیهانی شکل گرفت و به زایش اکوسیستم‌ها انجامید، زیست انسانی نیز حاصل تاب‌آوری و خلق ساختارهای نو در میانه نایقینی‌هاست.

این استاد دانشگاه با اشاره به شرایط امروز ایران و تعبیر «عصر خستگی» اظهار کرد: جامعه ایران امروز در عصر خستگی خویش به سر می‌برد اما درست در همین نقطه است که نیازمند بازآفرینی امید و احیای زندگی از دل نااطمینانی‌ها هستیم. یکی از کلیدی‌ترین شروط زیست در عدم قطعیت، فهم ارزش لحظه اکنون و توجه به زمان حال است؛ رویکردی که فیلسوفانی چون مارکوس آئورلیوس نیز بر آن صحه گذاشته‌اند و بر این باور بودند که زمان اکنون، تنها سرمایه قطعی ما برای اصلاح، تصمیم‌گیری و آغاز حرکت است.

وی در ادامه با مروری بر میراث فرهنگی و تاریخی ایران تصریح کرد: توجه به "دم" در اندیشه حکیم عمر خیام و مفهوم "ابن‌الوقت بودن" در جهان عرفانی مولانا و حافظ، شاهدی بر همین توانمندی تاریخی ماست. حافظ در پرآشوب‌ترین دوره تاریخی شیراز—که بر اساس گزارش کتب تاریخی نزدیک به آن زمان، سراسر ناامنی، محاربه و بسته شدن بازارها بود—از همان "زلف پریشان" و آشفتگی زمانه، جهانی از معنا و نظمی زاینده آفرید که قرن‌هاست آرام‌بخش خلوت و جلوت ماست. تأسیس نهادهای پیشرویی چون "دانشگاه تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان" نیز نمونه‌ای عینی از خلق نظمی درخشان از دل پیچیدگی‌ها و عدم قطعیت‌ها به شمار می‌رود.

دکتر فراستخواه در بخش دیگری از سخنانش به تجربه زیست‌محیطی و اقتصادی ایرانیان اشاره کرد و گفت: تمدن ما متکی بر کشاورزی دیم و تمدن کاریزی (قنات) بوده است. نیاکان ما با چشم دوختن به آسمانِ نامطمئن و حفر صدها هزار کیلومتر کاریز در دل سنگ و تاریکی زمین، با نایقینیِ طبیعت کلنجار رفتند و تمدنی پایدار را سرریز کردند.

این پژوهشگر پیشکسوت در پایان با اشاره به ذات پویا و غیرقطعی پژوهش علمی خاطرنشان کرد: علم مجموعه‌ای از روش‌های معین با نتایجی نامعین است. پژوهشگر هرگز از آغاز نمی‌داند به چه دستاوردی خواهد رسید؛ اما لحظه زایش ایده و کشف حقیقت (لحظه‌ی "آهان") در بطن همین تقلاها و نااطمینانی‌ها رخ می‌دهد و باید بی‌تردید و امیدوارانه در پی حقیقت و بازسازی مسیر دوید.

· گروه خبری : اخبار وب دا ,معاونت تحقیقات و فناوری

· کد خبر 5726

https://webda.zums.ac.ir/ZrN7

م فراستخواه یکشنبه 26 مهر‌ماه سال 1405 ساعت 13:58

0 نظر