-
استبداد چگونه بازتولید می شود؟ وچگونه مردم را به تباهی می کشد؟
شنبه 21 بهمنماه سال 1391 14:54
مقصود فراستخواه معتقد است: تا زمانی که ما جامعه ای سالم، ساختارها و محیط های نهادی مناسب نداشته باشیم، نه تنها انسان های کامل زیادی نمی توانیم داشته باشیم بلکه انسان های متوسط ما هم فاسد می شوند، ما باید به دنبال ساختارها و شرایطی باشیم که انسان های باهوش متوسط بتوانند سالم زندگی کنند، دروغ نگویند، سر هم کلاه نگذارند،...
-
چرا انقلاب شد ؟
شنبه 14 بهمنماه سال 1391 21:28
منتشر شده در آسمان، 14 بهمن 91،شماره 46، صص66-68 یک. مقدمه و مدل تحلیل فرض این نوشته بر «مسیر متعارف توسعۀ یک جامعه» قرار گرفته است. مدل ساده ای از این مسیر در چهار دوره قابل توصیف است( Persson,2000 & Tabellini ): دورۀ نخست(رشد [i] ): برنامه های رشد اقتصادی در جهان توسعه نیافته معمولاً به دست دولت و تحت نظر آن...
-
مواضع روشنفکری دینی در آزمون اجتماعی؛بررسی موردی مهندس بازرگان
دوشنبه 2 بهمنماه سال 1391 21:07
800x600 سیاست لیبرال منش و الهیات راست کیش منتشر شده در مهرنامه شماره 18، دیماه 90 طرح مسأله ، فرض این نوشته ونحوۀ آزمون آن چرا بازرگان یک روشنفکر دینی شد به جای اینکه روشنفکرعرفی باشد؟ مهندس مهدی بازرگان تا حد زیاد به نهضت ملی ورهبری محبوب و مردمی آن یعنی شادروان دکتر محمد مصدق تعلق خاطر بی شائبه داشت پس چرا متمایز...
-
پاسخی به یک ایراد
یکشنبه 1 بهمنماه سال 1391 20:16
جناب دکتر محسن کدیور به لطف خویش نقد وایرادی داشتند به نوشته ناچیز بنده با عنوان « نقدی بر نظام سنتی دین شناسی ما؛ با نگاهی مختصر به مناظره آیت الله منتظری و عبدالکریم سروش؛ منتشر شده در مهرنامه 27، آذرماه 1391 صص 262-263 ». متن کامل نقد عزیز از این قرار است : از قاعدهی فلسفی «هر حادثی مسبوق به ماده و مدت است» نمی...
-
دربارۀ مبانی جهانی اخلاق و مشکلات آن در جامعۀ کنونی ایران
سهشنبه 19 دیماه سال 1391 20:48
متن کامل مصاحبه الناز انصاری با فراستخواه منتشر شده در اعتماد،19 دیماه 91 ، ص8-9 در ادیان و فرهنگها راستی و صداقت به عنوان یک ارزش ستوده می شود، چقدر می توانیم بگوییم ایده های مذهبی و مکاتب فکری خود به صداقت پایبند بوده اند؟ خصوصا در جایی که پای اشاعه و ترویج آن ایده مطرح بوده است؟ به گمان بنده ارزشهای اخلاقی (ودر...
-
نقدی بر نظام سنتی دین شناسی در ایران
یکشنبه 17 دیماه سال 1391 08:27
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA با نگاهی مختصر به مناظره آیت الله منتظری و عبدالکریم سروش منتشر شده در مهرنامه 27 آذرماه 1391 صص 262-263 بیان مسأله مناظره غیر مستقیم و مکتوب میان آیت الله منتظری و عبدالکریم سروش، مورد مطالعۀ مناسبی است که با تحلیل محتوای آن می توان به مشکلات تئوریک جدّی در فکر...
-
زوال طبقه متوسط دانشگاهی ؛ روایتی از انقلاب فرهنگی
شنبه 25 آذرماه سال 1391 20:16
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 گزیدۀ روایت مقصود فراستخواه از انقلاب فرهنگی منتشر شده در آسمان، ش 39، آذر91، صص64-66 زمینه های اولیه در آغاز انقلاب بنا به خصیصه های تاریخی جامعه ایران، ائتلاف فراگیری بر سر تعویض رژیم سابق به وجود آمده بود. اما بلافاصله پس از پیروزی و...
-
نقد« سیاستهای جنسیتی دولت برای دانشگاه ها»
سهشنبه 21 آذرماه سال 1391 08:50
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 متن کامل سخنرانی فراستخواه در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران : 1391 8 29 نقل از http://fair-family-law.com/spip.php?article8783 به گمان اینجانب، سیاستهای جنسیتی در دانشگاه ادامۀ سیاستهایی است که از چند سال پیش آغاز شده است....
-
جامعۀ ایران : سکولاریته، سکولار شدن،، سکولار سازی وسکولاریسم
دوشنبه 13 آذرماه سال 1391 08:32
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 متن ویراستۀ گفتگوی چشم انداز ایران با مقصود فراستخواه چشم انداز ایران، ش 74، تیر و مرداد91؛ صص121-124 1.به عنوان پرسش آغازین ومدخل بحث، تعریف اجمالی خود را از مفاهیم سکولاریسم وسکولاریزاسیون بفرمایید واین که این دو مفهوم چه تفاوتی با هم دارند وچه...
-
گزارشی از وضعیت سرمایۀ انسانی در ایران
سهشنبه 30 آبانماه سال 1391 21:04
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA متن تحریر یافته سخنرانی مقصود فراستخواه ایراد شده در در مؤسسه رشد، حمایت، اندیشه (رحمان)، سوم مهر 1391 نقل از سایت http://fair-family-law.net/spip.php?article8660 ما مشکلات زیاد داریم ولی مسأله، کم. چرا؟ چون عقلانیت طرح مسأله در ما ضعیف است، تماس ما با امور کمتر تحلیلی و...
-
خرد گرایی شکننده در ایران
دوشنبه 29 آبانماه سال 1391 20:56
نقدهاو پرسش هایی درباره پروژۀ عقل دینی و دین عقلی مهرنامه ش 26 ، آبان 91، صص44-46 بیان مسأله مهمترین مسألۀ ما در تاریخ معاصر ما تغییر بود. نخبگان جدید به میزانی که درافق تحولات محیط پیرامونی در جهان و در منطقه قرار می گرفتند، به تب وتاب می افتادند. واسطۀ تغییر و منادیان وعاملان تغییر می شدند. از تغییر ورهایی گزیری...
-
دانشگاه های ایرانی با چه مشکلاتی دست به گریبان هستند؟
یکشنبه 14 آبانماه سال 1391 11:12
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 گفتگو با مقصود فراستخواه نشریۀ دانشجویی صلا ؛ کتابخانۀ دانشجویی دانشکده فنی دانشگاه تهران سال 3مهر91 صص9-8 پروبلماتیک اصلی نظام آموزش عالی در ایران چیست؟ آیا با تغییر در شکلی امور مانند برنامه آموزشی، نحوۀ درس دادن و نحوۀ گزینش اساتید و دانشجویان...
-
در جستجوی دلیلی برای بودن خویش(مروری بر فیلم«رایحۀ یک زن»)
شنبه 6 آبانماه سال 1391 14:06
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 هریک از ما برای آن اینجا هستیم که کاری خاص بکنیم . امروز صبح حادثه ای روی داد. به یاد تأملی افتادم که دیدن یک فیلم مرا به آن واداشته بود . یادداشتم بر آن فیلم را در اینجا می آورم. «ادراک زن [1] » فیلمی از مارتین برست [2] ( 1992 ) وبرندۀ جایزهی...
-
چرا مفهوم جدید اوقات فراغت در ایران موضوعیت خود را از دست می دهد
دوشنبه 24 مهرماه سال 1391 08:28
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA مصاحبه دنیای اقتصاد با مقصود فراستخواه 6/7/91 برای ورود به بحث می خواستم تا دیدگاه شما را درباره اینکه اساسا اوقات فراغت چه مختصات و استانداردهایی دارد ؟ زمان فراغت اصولا مفهومی مدرن است. از دیرباز انسانها اوقات خالی در زندگی داشتند. اما «زمان فراغت» به معنای...
-
جمعیت جدید ایران با مسألۀ دینداری چه خواهد کرد؟
سهشنبه 11 مهرماه سال 1391 08:49
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 گفتگوی متین غفاریان با مقصود فراستخواه دربارۀ نتایج سرشماری 90 و مسألۀ دینداری در ایران مهرنامه، مرداد 91،ش24: 195 تصور عمومی این است که انسانها در سنین پیری مذهبیتر از دوران جوانی هستند. آیا دادههای جامعهشناختی این رابطه یا هر رابطهای میان...
-
شمه ای از مسائل سرمایه انسانی در ایران
سهشنبه 4 مهرماه سال 1391 09:06
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 مسائل ونگرانی های آموزشی در ایران(گزارشی از چالش های سرمایۀ انسانی) عنوان بحث مقصود فراستخواه در تاریخ سوم مهر 91 در مؤسسه رشد، حمایت ، اندیشه (رحمان) بود. با تأکید بر اینکه آموزش ، سرمایه گذاری در انسان است ، عمدۀ مباحث حول این شش عنوان زیر صورت...
-
مسألۀ آموزش فلسفه در ایران
شنبه 1 مهرماه سال 1391 10:53
طرح بحث [i] آموزش فلسفه در ایران، مناقشه آمیز و بحث انگیز است. در اینجا دست کم چهار سطح بحث را از هم متمایز می کنم: 1.سطح خُرد [ii] 2.سطح میانی [iii] 3.سطح کلان [iv] و 4.سطح بسیار کلان [v] . سطح خُرد، ناظر بر رفتار کنشگران ذی نفع مانند یاددهندگان و یادگیرندگان است. سطح میانی به نهادها متمرکز می شود؛ همچون مدرسه،...
-
دمکراسی ، رسانه، اخلاق
یکشنبه 19 شهریورماه سال 1391 19:26
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 اخلاق رسانهای چه نسبتی با دمکراسی و آزادی بیان دارد؟ یک پاسخ، به این پرسش آن است که اصولاً آیا بدون آزادی رسانهای، وبدون آزادی اطلاعات و ارتباطات میتوان از اخلاق رسانهای واخلاق فناوری اطلاعات و ارتباطات سخن گفت؟ تصور اینجانب با...
-
بیاموز که می خواهی آزاد زندگی کنی
سهشنبه 14 شهریورماه سال 1391 18:31
دربارۀ جامعه شناسی آموزش دورکیم منتشر شده در مهرنامه 23،تیر91: 272 فروض مهم بحث دست کم چهار فرض در بحث حاضر وجود دارد: 1.فرض نخست این است که رشد وبالندگی علم در غرب صرفا حاصل ماجراهای ناب ذهنی دانشمندان نبود. علم، بخشی از طرح اجتماعی غربی ها برای پیشرفت ورهایی بود. پس ِ پشت این علم، نوعی رسالت روشنفکری و اصرار به...
-
تحلیل گفتمان متن مقدس در شرایط «مابعد نواندیشی دینی»
یکشنبه 12 شهریورماه سال 1391 08:16
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تنش های متن مقدس در شرایط پست مدرن ابعادی وسیع و رادیکال دارد. در اینجا بحث بر سر کلّ ساختار گفتمانی متن است و موضوع تحلیل گفتمان وتبار شناسی به میان می آید ( Farasatkhah,...
-
هرمنوتیک متن در عالم اسلامی دشوار شد و تحلیلش دشوار تر
جمعه 10 شهریورماه سال 1391 15:08
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA الغای خلافت عثمانی در سال 1924، واقعۀ مهم واثر گذاری بود که تنش تازه ای را دربارۀ متن مقدس دامن زد. لغو خلافت دینی درواقع علامتی از بحران تمام انگاره ها و الگوهای سیاسی سنتی بود که به نام متن مقدس وجود داشتند. اما آفاق معرفتی جدید وزندگی جدید با این انگاره ها بیگانه بود....
-
تنش های انطباق متن مقدس با دنیای جدید
سهشنبه 7 شهریورماه سال 1391 18:09
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA نخبگان جدید دنیای اسلام در دورۀ نوسازی به دلیل محدودیتهای دورانی خود، به مصالحه ای سطحی میان متن مقدس و دنیای تازه می اندیشیدند. کوشش عمدۀ نخبگان در این دوره که مقارن سده 19 میلادی است، آن بود که از تمام بدبختی هایی که به نام متن مقدس در تاریخ اسلامی به وجود آمده است،...
-
متن مقدس وتنش هایش-5 ( در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-5)
شنبه 4 شهریورماه سال 1391 08:48
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA تنشهای معاصر [i] در دو قرن اخیر، راه حل های سنتی دوره های میانی تاریخ اسلامی، درباب تنش های متن مقدس بحث انگیز شدند. این پرسش به میان آمد که آیا مسائل دیرپای جوامع اسلامی مانند استبداد، گریز از عقل، پس افتادگی، انحطاط ومانند آن، خود را در پشت تقدس متن پنهان نکرده...
-
برای اهر و خواهرانش ؛ مصیبتی تازه و کلیشه های کهنۀ تکراری
سهشنبه 24 مردادماه سال 1391 13:43
سرشک دل چه کند با این شرایط بشری. آن هول وهراسی که سراسیمه تکان می داد، فرزندان مان را، زنان و مردان مان را در این گوشۀ دیگر از سرزمین پرمصائب. آن دردها. آن استخوان های شکسته. آن نفَس های بریده. جگر گوشه هایی که دیگر در میان نیستند. وآن ها که هستند؛ با بدن های تکه پاره، عضوهای از دست داده. دار وندار اندکی که در یک...
-
متن مقدس وتنش هایش-4
دوشنبه 23 مردادماه سال 1391 08:10
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-4 ادامۀ تنشهای دورۀ میانی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390 در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» بحث از قسمت سوم وارد تنشهای دوره میانی شد. مقدمه ای ذکر شد. اکنون توصیف مختصر چهار تنش در...
-
متن مقدس وتنش هایش-3
یکشنبه 22 مردادماه سال 1391 08:06
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-3 تنشهای دورۀ میانی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390 در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» در دو قسمت قبلی از تنشهای دورۀ اولیۀ تاریخ اسلامی در قالب پنج تنش وشش متن بحث شد . اکنون نوبت به دوره میانی می...
-
متن مقدس وتنش هایش-2
چهارشنبه 18 مردادماه سال 1391 16:17
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-2 تنشهای دورۀ اولیۀ تاریخ اسلامی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390، در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» در قسمت قبلی از «متن معنا» به «متن یک» تعبیر شد که همان «معانی...
-
متن مقدس وتنش هایش-1
دوشنبه 16 مردادماه سال 1391 14:54
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی تحریر یافته و ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه رمضان 1390 «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» متن مقدس در تمدن اسلامی، مرکزیت یافت. در مقایسه با تمدنهای «یونانی – غربی» وحتی تمدنهای شرق آسیا؛ تمدن «سامی- عربی و اسلامی» در تکوین تاریخی خود،...
-
اسیر برساخته های اوهام خود هستیم؛
شنبه 7 مردادماه سال 1391 09:46
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA روایتی از فیلم وحشت در آمیتیویل فیلم وحشت آمیتیویل [1] ، برگرفته از رمان «وحشت در آمیتیویل» نوشتۀ جی آنسون [2] در سال 1977 است. [i] دو سال بعد در 1979 از این موضوع، فیلمی ساخته شد وبعد فیلمهای دیگر . فیلمی که در اینجا تداعی آزادی را از آن روایت می شود، نسخۀ...
-
ابوزید و نقد قرآن شناسی سنتی
پنجشنبه 29 تیرماه سال 1391 14:29
ماه جولای یادآور «نصر حامد ابوزید» است. متفکری آزاد اندیش. در جولای ۱۹۴۳ آمد و در جولای ۲۰۱۰ رفت. پانزده سال پیش به دنبال حکم ارتداد علیه ابوزید، اینجانب برخی از آرای قرآن پژوهی او را در مقاله ای برای فارسی زبانان ارائه کرد. متأسفانه فایلی از آن را در اختیار نداشتم جز برگ های تایپ شده که تصویر چند برگ از آن را در...