-
دانشگاه های ایرانی با چه مشکلاتی دست به گریبان هستند؟
یکشنبه 14 آبانماه سال 1391 11:12
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 گفتگو با مقصود فراستخواه نشریۀ دانشجویی صلا ؛ کتابخانۀ دانشجویی دانشکده فنی دانشگاه تهران سال 3مهر91 صص9-8 پروبلماتیک اصلی نظام آموزش عالی در ایران چیست؟ آیا با تغییر در شکلی امور مانند برنامه آموزشی، نحوۀ درس دادن و نحوۀ گزینش اساتید و دانشجویان...
-
در جستجوی دلیلی برای بودن خویش(مروری بر فیلم«رایحۀ یک زن»)
شنبه 6 آبانماه سال 1391 14:06
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 هریک از ما برای آن اینجا هستیم که کاری خاص بکنیم . امروز صبح حادثه ای روی داد. به یاد تأملی افتادم که دیدن یک فیلم مرا به آن واداشته بود . یادداشتم بر آن فیلم را در اینجا می آورم. «ادراک زن [1] » فیلمی از مارتین برست [2] ( 1992 ) وبرندۀ جایزهی...
-
چرا مفهوم جدید اوقات فراغت در ایران موضوعیت خود را از دست می دهد
دوشنبه 24 مهرماه سال 1391 08:28
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA مصاحبه دنیای اقتصاد با مقصود فراستخواه 6/7/91 برای ورود به بحث می خواستم تا دیدگاه شما را درباره اینکه اساسا اوقات فراغت چه مختصات و استانداردهایی دارد ؟ زمان فراغت اصولا مفهومی مدرن است. از دیرباز انسانها اوقات خالی در زندگی داشتند. اما «زمان فراغت» به معنای...
-
جمعیت جدید ایران با مسألۀ دینداری چه خواهد کرد؟
سهشنبه 11 مهرماه سال 1391 08:49
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 گفتگوی متین غفاریان با مقصود فراستخواه دربارۀ نتایج سرشماری 90 و مسألۀ دینداری در ایران مهرنامه، مرداد 91،ش24: 195 تصور عمومی این است که انسانها در سنین پیری مذهبیتر از دوران جوانی هستند. آیا دادههای جامعهشناختی این رابطه یا هر رابطهای میان...
-
شمه ای از مسائل سرمایه انسانی در ایران
سهشنبه 4 مهرماه سال 1391 09:06
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 مسائل ونگرانی های آموزشی در ایران(گزارشی از چالش های سرمایۀ انسانی) عنوان بحث مقصود فراستخواه در تاریخ سوم مهر 91 در مؤسسه رشد، حمایت ، اندیشه (رحمان) بود. با تأکید بر اینکه آموزش ، سرمایه گذاری در انسان است ، عمدۀ مباحث حول این شش عنوان زیر صورت...
-
مسألۀ آموزش فلسفه در ایران
شنبه 1 مهرماه سال 1391 10:53
طرح بحث [i] آموزش فلسفه در ایران، مناقشه آمیز و بحث انگیز است. در اینجا دست کم چهار سطح بحث را از هم متمایز می کنم: 1.سطح خُرد [ii] 2.سطح میانی [iii] 3.سطح کلان [iv] و 4.سطح بسیار کلان [v] . سطح خُرد، ناظر بر رفتار کنشگران ذی نفع مانند یاددهندگان و یادگیرندگان است. سطح میانی به نهادها متمرکز می شود؛ همچون مدرسه،...
-
دمکراسی ، رسانه، اخلاق
یکشنبه 19 شهریورماه سال 1391 19:26
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 اخلاق رسانهای چه نسبتی با دمکراسی و آزادی بیان دارد؟ یک پاسخ، به این پرسش آن است که اصولاً آیا بدون آزادی رسانهای، وبدون آزادی اطلاعات و ارتباطات میتوان از اخلاق رسانهای واخلاق فناوری اطلاعات و ارتباطات سخن گفت؟ تصور اینجانب با...
-
بیاموز که می خواهی آزاد زندگی کنی
سهشنبه 14 شهریورماه سال 1391 18:31
دربارۀ جامعه شناسی آموزش دورکیم منتشر شده در مهرنامه 23،تیر91: 272 فروض مهم بحث دست کم چهار فرض در بحث حاضر وجود دارد: 1.فرض نخست این است که رشد وبالندگی علم در غرب صرفا حاصل ماجراهای ناب ذهنی دانشمندان نبود. علم، بخشی از طرح اجتماعی غربی ها برای پیشرفت ورهایی بود. پس ِ پشت این علم، نوعی رسالت روشنفکری و اصرار به...
-
تحلیل گفتمان متن مقدس در شرایط «مابعد نواندیشی دینی»
یکشنبه 12 شهریورماه سال 1391 08:16
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تنش های متن مقدس در شرایط پست مدرن ابعادی وسیع و رادیکال دارد. در اینجا بحث بر سر کلّ ساختار گفتمانی متن است و موضوع تحلیل گفتمان وتبار شناسی به میان می آید ( Farasatkhah,...
-
هرمنوتیک متن در عالم اسلامی دشوار شد و تحلیلش دشوار تر
جمعه 10 شهریورماه سال 1391 15:08
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA الغای خلافت عثمانی در سال 1924، واقعۀ مهم واثر گذاری بود که تنش تازه ای را دربارۀ متن مقدس دامن زد. لغو خلافت دینی درواقع علامتی از بحران تمام انگاره ها و الگوهای سیاسی سنتی بود که به نام متن مقدس وجود داشتند. اما آفاق معرفتی جدید وزندگی جدید با این انگاره ها بیگانه بود....
-
تنش های انطباق متن مقدس با دنیای جدید
سهشنبه 7 شهریورماه سال 1391 18:09
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA نخبگان جدید دنیای اسلام در دورۀ نوسازی به دلیل محدودیتهای دورانی خود، به مصالحه ای سطحی میان متن مقدس و دنیای تازه می اندیشیدند. کوشش عمدۀ نخبگان در این دوره که مقارن سده 19 میلادی است، آن بود که از تمام بدبختی هایی که به نام متن مقدس در تاریخ اسلامی به وجود آمده است،...
-
متن مقدس وتنش هایش-5 ( در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-5)
شنبه 4 شهریورماه سال 1391 08:48
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA تنشهای معاصر [i] در دو قرن اخیر، راه حل های سنتی دوره های میانی تاریخ اسلامی، درباب تنش های متن مقدس بحث انگیز شدند. این پرسش به میان آمد که آیا مسائل دیرپای جوامع اسلامی مانند استبداد، گریز از عقل، پس افتادگی، انحطاط ومانند آن، خود را در پشت تقدس متن پنهان نکرده...
-
برای اهر و خواهرانش ؛ مصیبتی تازه و کلیشه های کهنۀ تکراری
سهشنبه 24 مردادماه سال 1391 13:43
سرشک دل چه کند با این شرایط بشری. آن هول وهراسی که سراسیمه تکان می داد، فرزندان مان را، زنان و مردان مان را در این گوشۀ دیگر از سرزمین پرمصائب. آن دردها. آن استخوان های شکسته. آن نفَس های بریده. جگر گوشه هایی که دیگر در میان نیستند. وآن ها که هستند؛ با بدن های تکه پاره، عضوهای از دست داده. دار وندار اندکی که در یک...
-
متن مقدس وتنش هایش-4
دوشنبه 23 مردادماه سال 1391 08:10
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-4 ادامۀ تنشهای دورۀ میانی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390 در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» بحث از قسمت سوم وارد تنشهای دوره میانی شد. مقدمه ای ذکر شد. اکنون توصیف مختصر چهار تنش در...
-
متن مقدس وتنش هایش-3
یکشنبه 22 مردادماه سال 1391 08:06
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-3 تنشهای دورۀ میانی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390 در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» در دو قسمت قبلی از تنشهای دورۀ اولیۀ تاریخ اسلامی در قالب پنج تنش وشش متن بحث شد . اکنون نوبت به دوره میانی می...
-
متن مقدس وتنش هایش-2
چهارشنبه 18 مردادماه سال 1391 16:17
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی-2 تنشهای دورۀ اولیۀ تاریخ اسلامی متن تحریر یافته ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در رمضان 1390، در «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» در قسمت قبلی از «متن معنا» به «متن یک» تعبیر شد که همان «معانی...
-
متن مقدس وتنش هایش-1
دوشنبه 16 مردادماه سال 1391 14:54
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA در آمدی بر قرآن پژوهی انتقادی تحریر یافته و ویراستۀ سخنرانی مقصود فراستخواه رمضان 1390 «دفتر پژوهشهای فرهنگی دکتر شریعتی» متن مقدس در تمدن اسلامی، مرکزیت یافت. در مقایسه با تمدنهای «یونانی – غربی» وحتی تمدنهای شرق آسیا؛ تمدن «سامی- عربی و اسلامی» در تکوین تاریخی خود،...
-
اسیر برساخته های اوهام خود هستیم؛
شنبه 7 مردادماه سال 1391 09:46
1024x768 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA روایتی از فیلم وحشت در آمیتیویل فیلم وحشت آمیتیویل [1] ، برگرفته از رمان «وحشت در آمیتیویل» نوشتۀ جی آنسون [2] در سال 1977 است. [i] دو سال بعد در 1979 از این موضوع، فیلمی ساخته شد وبعد فیلمهای دیگر . فیلمی که در اینجا تداعی آزادی را از آن روایت می شود، نسخۀ...
-
ابوزید و نقد قرآن شناسی سنتی
پنجشنبه 29 تیرماه سال 1391 14:29
ماه جولای یادآور «نصر حامد ابوزید» است. متفکری آزاد اندیش. در جولای ۱۹۴۳ آمد و در جولای ۲۰۱۰ رفت. پانزده سال پیش به دنبال حکم ارتداد علیه ابوزید، اینجانب برخی از آرای قرآن پژوهی او را در مقاله ای برای فارسی زبانان ارائه کرد. متأسفانه فایلی از آن را در اختیار نداشتم جز برگ های تایپ شده که تصویر چند برگ از آن را در...
-
موسم هجرت به شمال
دوشنبه 26 تیرماه سال 1391 07:40
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 «موسم هجرت به شمال» [i] رمانی از طیّب صالح نویسندۀ سودانی است که چند سال پیش درگذشت. کتاب، آب نطلبیده ای بود که مراد شد و خواندم، اما نه به خاطر آنکه زمانی از برترین های دنیا یا بهترینهای ادبیات معاصر عرب معرفی شده بود. همانطور که از عنوان نیز بر...
-
ملاحظاتی درباب مکتب تفکیک ونوتفکیکیان( قسمت آخر)
چهارشنبه 21 تیرماه سال 1391 07:08
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟ منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 قسمت ششم وپایان با درج منابع نتیجه گیری تفکیک برای این جریان، اسمی بی مسماست...
-
نمونه ای از عقاید تفکیکیان
سهشنبه 20 تیرماه سال 1391 07:59
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟ منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 قسمت پنجم تنش تفکیکیان از نوعی متن گرایی بنیاد باورانه سرچشمه می گیرد. نمونه ای از استرس های شان ذکر می شود: 1.معاد در نصوص دینی، جسمانی است ولی...
-
تفکیک عقل ودین؛ بله. تابع ساختن عقل به دین؛ نه.
دوشنبه 19 تیرماه سال 1391 07:48
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟ منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 قسمت چهارم خلاصۀ بحث مکتب تفکیک، مطمئنا از دینداری متعارف و سنتی در جامعۀ ایران فراتر رفته است و با دعاوی وحساسیتهای حداکثری و خاصی همراه است. کار...
-
دینداری سنتی ، سنت گرایی دینی و بنیادگرایی مذهبی
یکشنبه 18 تیرماه سال 1391 10:17
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟ منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 قسمت...
-
چهار روایت از مکتب تفکیک
شنبه 17 تیرماه سال 1391 07:32
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟ منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 قسمت دوم فرض اصلی به نظر می رسد افکار وروحیاتی از نوع آنچه به غلط مکتب تفکیک نام گرفته است، ژانری از ناب گرایی و سلفی گری نوع شیعی است. این گرایش همواره...
-
تفکیک ونو تفکیکیان؛ سنت گرایی یا بنیادگرایی؟
جمعه 16 تیرماه سال 1391 18:36
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 منتشر شده در مهرنامه، ش22، خرداد1391، صص234-236 بخش اول 800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 بیان مسأله 800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 این بحث،...
-
عدالت برای همه
دوشنبه 5 تیرماه سال 1391 08:35
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 «وعدالت برای همه [1] »؛ فیلمی از نورمن جویسن [2] . هرچند این فیلم سه چهار دهه پیش در ۱۹۷۹ تولید شده است اما به دلیل تم جالبش همچنان معنا دار می نماید و برای خاطر بازیگری آل پاچینو جذاب نیز هست. نظام قضایی آمریکا یعنی مهد لیبرال دموکراسی با وجود...
-
پیامبر اسلام، حقوق بشر ودموکراسی
دوشنبه 29 خردادماه سال 1391 17:58
800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 خلاصه ای از متن تحریر شدۀ سخنرانی مقصود فراستخواه در مراسم مبعث سال 1387 مقدمه مشکل ما این است که مقاصد اصلی دین و پیغمبر را گم کرده ایم. در سنت آمده است: «دین تان را غایتی است، آن غایت را بجویید» [i] انبیا با انگشت، ماه آسمان را نشان...
-
مارکس، چپ دینی ما و شریعتی
شنبه 27 خردادماه سال 1391 11:05
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 منتشر شده در مهرنامه شماره 21، اردیبهشت91، صص129-130 1.مفروضات مارکس، معرّف جامعۀ مولّد اروپایی است. مارکس مانند دیگر نظریه پردازان جدّی، در فضای تفکر چنین جوامعی به ثمر...
-
سحابی؛ و چهار مدل سیاست ورزی در تاریخ معاصر ایران
شنبه 20 خردادماه سال 1391 08:52
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 الگوی سیاست ورزی سحابی چه بود؟ Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 منتشر شده در مجلۀ آسمان، ش14، شنبه 20 خرداد91: ص86-87 رسم بر این است...