مقصود فراستخواه

فضایی میان ذهنی در حوزه عمومی نقد و گفت وگو

مقصود فراستخواه

فضایی میان ذهنی در حوزه عمومی نقد و گفت وگو

هفت ضلع تفکّر انتقادی

هفت ضلع تفکّر انتقادی

بادخورک بال می زند و آدمی  می اندیشد

 

صوت بحث فراستخواه در انجمن جامعه شناسی ایران

اردیبهشت 1401

بخش اول 


در اینجا:


https://www.instagram.com/p/Cd3TiCTlRA1/


https://t.me/mfarasatkhah/962

عسرت تفکر انتقادی در ایران

گروه جامعه شناسی ایران برگزار می کند


اینجا 


نقد در ایران

مقصود فراستخواه

عسرت تفکر انتقادی در ایران


چهارشنبه 28 اردیبهشت ماه 1401 ساعت پنج عصر

لینک

https://b2n.ir/k77728

انجمن جامعه شناسی ایران

گروه جامعه شناسی ایران

https://t.me/mfarasatkhah/961 

ذهن وهمه چیز ، طرحواره هایی برای زیستن + چاپ پنجم در نمایشگاه کتاب 1401

https://t.me/mfarasatkhah/960

چاپ پنجم ذهن وهمه چیز 1401

 

نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران (حضوری و مجازی)

۲۱ تا ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، غرفۀ نشر کرگدن

شبستان (روبه‌روی در شمارهٔ ۶۳)، راهرو ۲۱، غرفهٔ ۱۲

لینک خرید از غرفۀ مجازی:

https://book.icfi.ir/book?exhibitorId=367&publisher-name=%DA%A9%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D9%86

https://www.instagram.com/p/CdA95ofM4p2/

 

روز ملی توسعه

همایش ملی  در روز ملی توسعه

 پنج‌شنبه 22 اردیبهشت 1401

ساعت پنج عصر

خانه اندیشمندان علوم انسانی

پویش فکری توسعه

دکتر رنانی، دکتر اکبری، دکتر لشکر بلوکی  وفراستخواه

تهران، خ نجات اللهی، نبش ورشو

همایش به صورت حضوری برگزار می شود 

https://www.instagram.com/p/CdYYRl5MIiF/

و


https://www.instagram.com/p/CdXdaTaqRov/

جلسه نقد و بررسی کتاب « استادان استادان چه کرده اند؟»

انجمن مطالعات برنامه درسی ایران با همکاری دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه خوارزمی برگزار می‌کند:

جلسه نقد و بررسی کتاب استادان استادان چه کرده اند؟

زمان: ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ از ساعت دو بعد از ظهر  تا ساعت چهار

علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به آدرس زیر در جلسه مجازی شرکت نمایند:

http://vc1.khu.ac.ir/psych_school-workshops_1/

نویسنده : مقصود فراستخواه

ناقدان محترم: دکتر محمود مهرمحمدی، دکتر محمد عطاران،دکتر شهرام یوسفی فر،  دکتر زهرا نیکنام

کار این جهان


باید قدری فاصله گرفت و دوباره نگریست و مدل های ذهنی خود را بهبود بخشید:

کار این جهان:

1. جمعی پیش می رود.....

2. حرکتها غیر خطی است، شرایط،  مدام بالا و پایین می شود.

3. مسیر راه جدال آمیز است و درگیر تزاحم وتعارض وابهام.

4. باید وسیع بود و سرسخت. کوشش ها گاه از هم می کاهند و گاه برهم می افزایند.

5. مسائل، پیچیده اند و حل این معما دشوار.  جورچین عجیبی است:

 هرکس، تکه ای از پازل را می چیند، چیده ها برهم می خورند، دوباره باید چید، دوباره باید رفت؛ عمیق، آهسته و پیوسته....

(گر چه رخنه نیست عالم را پدید،  خیره یوسف وار می باید دوید)

https://www.instagram.com/p/CdQe6eSsD90/

نقد کتاب «استادان استادان چه کردند» در دانشگاه مشهد


با حضور نویسنده

نقد کتاب «استادان استادان چه کردند»

 در  دانشگاه مشهد 

ناقد : دکتر روح الله اسلامی ، عضو هیأت علمی دانشگاه مشهد

  18 اردیبهشت 1401

ساعت هفت عصر

 با امکان شرکت آنلاین برای عموم

اصل دین، روزن کردن است...

                                                                                                                                                           اصل دین، روزن کردن است[i] 

حقیقت دین، آویختن از سرّ معنایی است در عالَم و آدم، به امید گشودن روزنی از این جهان و فائق آمدن برحسّ پوچی ونیست انگاری در آن.

اصل دین همین وقایع روحی و جنبش­های وجودی  است که در موقعیتهایی روی می دهد و منشأ احوال و اوصاف می شود.

 رسولانی از آن  سرشار شدند و به جریان زمانۀ خویش گسیل شدند، نوید ایمان و بشارت دادند و شوق دلیری و دلارامی و شادجانی و دغدغه های عمیق با معنی برافروختند؛ هر یک در گنجایش ذهن وزبان خویش و زمینه وزمانه اش...

بشارت دادند به ارزش های غاییِ حیات همچون فضیلت و عدالت و آزادگی و رحمت و حریّت که در دلها تجدید بشود، احساس مسؤولیت نسبت به کاستن از رنج ها  و حساسیت به بی پناهی فراموش شدگان اجتماع برانگیخته بشود و کار ارتقای شرایط بشری و ظهور قابلیت های نهفتۀ انسانی رونق بگیرد.

این چشمه ها جوشیدند وجاری شدند و آنگاه در تاریخیت مسیر خویش دچار سوانح ایام شدند، از جاری زلال خود فروماندند، به مناسکی آیینی تحویل یافتند واز نور آگاهی تهی گشتند، با منافع گروه ها و مناسبات قدرت در آمیختند

این چنین بود که راه حل های غایی، خود به مسأله های بدخیم و دشوار تبدیل شدند، به جهالت وعصبیت و حمیّت  انجامیدند،

 زندگی جامعه و عقلانیت او را مختل ساختند ودکان این وآن شدند.  .

 اسباب تسلط گروه های خاص بر حقوق و مصالح عمومی و زبان اجتماعی مردمان فراهم آوردند.

دریغ آن احوال عتیق که در ذهن وزبان آشفته ای مخدوش و محبوس شده است...ودریغ ما 

https://www.instagram.com/p/CdA-5gvM5hB/

 



[i]  دوزخ است آن خانه کآن بی روزن است،  اصل دین .....(مثنوی، دفتر نخست)

علم آموزی جدید بخشی از طرح مدرنیته ناتمام ما بود

خبرگزاری کتاب ایران در گزارشی از  « استادان استادان  چه کردند » :

علم آموزی جدید ایرانی بخشی از طرح بزرگ تری است که می‌توان از آن به رنسانس ناتمام ایران معاصر تعبیر کرد. علم مدرن مبتنی بر فکر خود بنیادی بشر و عقلانیت و تجربه و آزمون است. علم زمانی توسعه می‌یابد که برای زندگی جامعه ارزش پیدا بکند و به آن احساس نیاز بشود. از این طریق است که عرضه و تقاضایی برای علم به وجود می‌آید و حلقه‌های علمی‌و ارتباطات و فعالیت‌ها و مبادلات علمی‌و هنجارها و نهادهای علمی‌شکل می‌گیرند. علم جدید در غرب از این رهگذر رشد کرد. رشد و بالندگی علم در غرب صرفا حاصل ماجراهای ناب ذهنی دانشمندان نبود.... مؤسسان، استادان و مدیران آموزش عالی ایرانی از جمله در دارالمعلمین،  نقش ابتکارات ایرانی خود را به تجربه‌های جهان شمول در دنیا زدند، اما به نام بومی‌سازی به اصل تجربه جهانی دانش جدید لطمه وارد نیاوردند و شیر بی یال و دم و اشکم خلق نکردند. ... دارالمعلمین نهادی نخبه پرور بود. نسل اول ستارگان نخبه آکادمیک ایران در دارالمعلمین طلوع کردند. دارالمعلمین در چرخشگاه سده ۱۲۰۰ به ۱۳۰۰ تأسیس شد. فکر ساختن «مدرسه سیاسی» ، «دارالمعلمین» و «دانشگاه تهران» از  فکر مدرنیته  ایرانی و فکر ملی ایرانی نشأت گرفتند. دارالمعلمین به واقع بخشی از رنسانس معاصر ایرانی و جزوی از طرح مدرنیته ناتمام ما بود. طی این دو سده، تجربه معاصر ایرانی به آزمون نشست ولی با بسیاری مشکلها. «دارالمعلمین داشتن» و «دانشگاه داشتن در صدر برنامه‌های تحول خواهی این جامعه و لازمه تجدد ما بود و چه دشوار بود.

مشروح گزارش 



گزارشی هشداردهنده و لازم به تأمل برای ما

گزارشی هشداردهنده  و لازم به تأمل برای ما

مقصود فراستخواه

اردیبهشت 1401


گزارش 2021شاخص جهانی دانش ( GKI) برنامه توسعه ملل متحد(UNDP) منتشر شده است .

 از جمله موارد امید آفرین آن  حرکت های نوید بخش طی سالهای گذشته در پایه های آموزش فنی وحرفه ای است دست مریزاد به همه آن کنشگران که طی یک دهه در این زمینه کوشیده اند و پایه رتبه جهانی ما را در این خصوص، به  54 از 154 رسانده اند . البته که در این زمینه مشکلاتی زیاد از حیث شمول وبرابری و کیفیت داریم ولی در مجموع کوشندگان بی نام ونشان مان حرکت خوبی کرده اند. سپاسگزاریم

اما  این گزارش بیشتر حاوی هشداری هایی دربارۀ وضعیت کشورمان هست که باید جدی بگیریم  

کشوری که در استعداد اولیه توسعه انسانی با شاخص 0.783  و بیش از  یک میلیون بیلیون(هزار میلیارد) دلار اندازه و بزرگی تولید ناخالص داخلی (یعنی منابع بالقوه) جزو کشورهای مستعد توسعه هست. کشوری که جزو گروه کشورهای 39 گانه  با استعداد توسعه انسانی بالا هست  ولی در میان همین کشورها  از جهت روندهای مان در عقب کاروان حرکت می کند  و رتبه 36  را دارد.  

از زمره آسیب پذیرترین نقاط هشدار آمیز ما در این گزارش  چند یک ذکر می شود:

یک. در شاخص فضای برانگیزاننده و توانمند ساز برای آموختن از 154 کشور رتبه ما 123 است

دو. در آموزش­ عالی مان  با این همه کمیت بزرگش ، رتبه جهانی ما  از 154 کشور 137 است  چرا ؟ از جمله نقطه ضعف های عمده ما  عبارتند از :

1.تنوع پذیری وآزادی علمی با رتبه 142

2.در کیفیت اشتغال دانش آموختگان با رتبه 123

3.در کل تأثیر اجتماعی آموزش عالی با رتبه 117

سه.  در برابری زنان وضعیت نگران کننده داریم . رتبه ما 143 است

چهار. در سطح پایه معیار زندگی برای شهروندان، رتبه ما 147 است واقعا لایق خیلی خیلی بهتر از این هستیم

پنج. در مصرف انرژی به نحو  تجدید پذیر رتبه ما افتضاح است: 143!! ودر کل عملکرد اقلیمی و محیط زیست مان 142.

شش. در شمول اجتماعی (برای همه گروه های اجتماعی واقوام ایرانی ونواحی وطبقات و...) کارنامه خوبی نداریم و رتبه مان: 115

هفت. در کل کیفیت حکمرانی از 154 کشور رتبه ما 146 است، در وجود صداها و پاسخگویی حکومت 144، محیط سیاسی مان رتبه 152، ودر اثربخشی حکمرانی 137 ، در کنترل سیستماتیک فساد نیز 137  در صلح و ثبات 143 واز حیث کل فضای برانگیزاننده و  توانمند سازجهت توسعه متوازن و  پایدار وهمه جانبه رتبه ما 147 است.

هشت. در کل اقتصادمان نیز از 154 کشور رتبه 125 را داریم که اصلی ترین علتش سیاسی شدن اقتصادماست(به شرح فوق!). در زیرساختهای حمل ونقل رتبه مان بدتر است ( رتبه 133) . اخیرا دیدیم که چطور چین وهند نیز ما را دور می زنند و از راه های دیگر کالاهای خود را می برند. این همه روی آنها خصوصا اولی حساب می کنیم این هم جزای مان. از همه بدتر اینکه ما از حیث سهولت شکل گیری یک کسب وکار از 154 کشور، رتبه 148 را داریم. این همه از حیث عاقبت و کیفیت ادارۀ  دولتی ِ اقتصاد مان. در «باز بودن اقتصاد» برای رقابت مولد و پویایی و تنوع رتبه مان واقعا باعث تأسف است : 134 . کشوری با پیشینه جاده ابریشمی که تمدنش همواره در ارتباطات با ملل و فرهنگ های دیگر پیش رفته است الان این فروبستگی از چیست؟


مأخذ:

Global Knowledge Index,2021 . United Nations Development Programme (UNDP)


فایل پی دی اف